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대진 (국가)

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1. 개요

대진(大秦)은 중국에서 로마 제국을 지칭하던 명칭으로, '위대한 진(秦)'이라는 의미를 지닌다. 한나라 시대부터 사용되었으며, 당나라 시대에는 동로마 제국을 지칭하기 위해 '불름(拂菻)'이라는 새로운 이름이 등장하기도 했다. 중국 역사 기록에는 대진에 대한 묘사가 나타나며, 후한서에는 감영이 대진에 사신으로 파견하려 했으나 실패한 기록이 있다. 위략에는 대진의 지리적, 정치적, 경제적 특징이 묘사되어 있으며, 양서에는 대진 상인 진룬에 대한 기록이 있다. 또한, 1081년에는 대진에서 북송으로 사신이 파견되었다는 기록도 존재한다. 대진은 기독교와도 관련이 있으며, 중국 지도에서 동로마 제국이나 동방 교회를 지칭하는 데 사용되기도 했다.

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대진 (국가)
지도 정보
기본 정보
"기원전 117년 로마 제국의 최대 영토"
공식 명칭Imperium Romanum (임페리움 로마눔)
위치유럽, 북아프리카, 서아시아
수도로마 (기원전 27년 ~ 서기 286년)
밀라노 (286년 ~ 402년)
라벤나 (402년 ~ 476년)
공용어라틴어, 그리스어
민족로마인
종교로마 다신교 (초기), 기독교 (후기)
역사
건국기원전 27년
서로마 제국 멸망476년
서로마 황제 폐위476년 9월 4일
동로마 제국 멸망1453년 5월 29일
정치
정치 체제제정, 군주제
원수정기원전 27년 ~ 284년
전제정284년 ~ 476년
인구
추정약 5천만 ~ 9천만 명 (전성기)
경제
통화세스테르티우스, 데나리우스, 솔리두스
언어별 명칭
중국어大秦 (Dàqín, 다친)
관련
후계 국가서로마 제국: 여러 왕국
동로마 제국: 오스만 제국

2. 어원

'대진(大秦)'은 '위대한 진(秦)'이라는 뜻으로, 진나라처럼 강력한 제국으로 여겨졌던 로마 제국을 가리킨다. '대진'이라는 명칭은 한나라 때부터 사용되었다.[3] '불름(拂菻)'은 당나라 초기에 동로마 제국을 지칭하기 위해 사용된 새로운 이름이다. 프리드리히 히르트는 '불름'이 콘스탄티노폴리스그리스어 이름에서 유래했을 것이라고 추정했다.[5] 최근에는 '불름'이 이란어에서 로마 제국을 가리키는 단어에서 유래했을 가능성이 높다는 학설도 제기되고 있다.[7]

2. 1. 대진 (大秦)

'다친'(大秦|Dà qín중국어, 중고 중국어: /dɑiH d͡ziɪn/)은 "위대한 진(秦)"을 의미하며, 진나라 진 시황제가 건국한 왕조에서 유래되었다.[3] 진 시황제는 중국 최초의 황제이자 기원전 221년에 전국 시대중국을 통일했다.[3] 접두사 '다'(大) 또는 "위대한"은 로마 제국이 진나라와 동등한 힘을 지닌 유토피아적인 땅으로 여겨졌음을 의미하며, 파르티아 제국의 북서쪽에 위치해 있었다.[3]

2. 2. 불름 (拂菻)

당나라(618–907년) 초, 동로마 제국을 구별하기 위해 중국 역사 기록에 ''불름'' (拂菻)이라는 새로운 이름이 등장했다.[5] 프리드리히 히르트는 불름이 콘스탄티노폴리스의 그리스어 이름인 "Konstantinoupolis"의 대격 형태, 즉 "도시"라는 뜻의 "hē Pólis" (tḕn) Pólin"에서 유래했을 것이라고 추측했다.[5] 히르트는 중국어와 일본어의 역사적 음성 발음을 사용하여, 중국어에서의 "불름"은 "Butlim" 또는 "Butlam"으로 발음되었을 것이며, 이는 시리아어베들레헴을 발음한 것에서 유래했을 가능성도 있다고 추측했다.[6] 20세기의 일부 학자들은 불름이 성경의 에브라임의 음역이라고 믿었지만, 새뮤얼 N. C. 리우는 최근 학설에서 불름이 여러 동시대 이란어(중세 페르시아어: hrwm|흐룸pal; 파르티아어: frwm|프룸xpr; 소그드어: βr'wm|브룸sog; 박트리아어: φρομο|프로모xbc)에서 사용된 로마 제국을 지칭하는 페르시아어 단어에서 유래했을 가능성이 높다는 점을 강조한다.[7]

3. 역사 기록

중국 역사서에는 대진과 불름에 대한 다양한 기록이 등장한다.

후한 화제 영원 9년(97년)에 서역도호 반초감영을 대진에 파견했다는 기록이 대진에 대한 첫 언급이다.[48] 감영은 시리아까지 갔으나 파르티아 선원의 말에 대진행을 포기했다.[48] 그러나 『삼국지』 위서 오환선비동이전 말미 배송지 주석의 『위략』 서융전에는 관련 기록이 없다.

166년, 후한 환제 연희 9년에 대진 국왕 안돈(안토누스)의 사신이 일남군에 도착하여 교류가 시작되었다.[49] 안돈은 로마 제국 황제 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스로 추정되나, 로마 측 기록이 없어 로마 상인의 사칭 가능성도 있다.[49] 일남군은 현재 베트남 사회주의 공화국 후에 부근 후한의 군이다.

위환(239년경~265년)이 저술하고, 429년에 간행된 배송지삼국지에 보존된 《위략》에서는 대진에 대해 다음과 같이 설명한다.

'''"대진(大秦)에는 평상시에는 왕이 없고, 국가에 재난이 있을 경우 뛰어난 인물을 선택하여 왕으로 삼는다. 재난이 끝나면 왕은 해고되지만, 왕은 그것을 원망하지 않는다."'''[50]

이는 로마 공화정에서의 독재관 (dictator)에 관한 기술로 여겨진다.

양서에는 226년 대진 상인 진론(秦論)이 교지(交趾, 오늘날 베트남 북부)를 방문하여 손권과 대진의 지리와 풍속에 대해 논했다는 기록이 있다.[47]

속자치통감장편에는 1081년 대진에서 온 사신이 언급되며, 국왕의 이름은 멸가이령개살(미카일카이저)이라 기록되어 있다. 이는 동로마 제국(비잔틴 제국)이 로마 제국을 계승했음을 북송이 인식했음을 보여준다. 멸가이령개살은 비잔틴 황제 미카엘 7세 두카스로 여겨진다.

명나라 백과사전인 ''삼재도회''에 묘사된 대진(大秦)의 중국인들의 인상. 캡션은 "대진: 서양 상인들이 이곳에서 여정을 마칩니다. 그들의 왕은 머리에 금실로 수놓은 자수를 착용합니다. 이 땅에서는 산호가 생산되며, 금색 꽃, 거친 직물, 진주 등이 자랍니다."라고 적혀있다.

3. 1. 후한서 (後漢書)

97년, 후한 화제 영원 9년에 서역도호 반초감영을 대진에 사신으로 파견했다.[48] 감영은 시리아까지 도착했으나, 파르티아 뱃사람이 대진까지 항해가 길고 위험하다고 하여 대진행을 포기했다.[48] 다만, 『삼국지』 위서 오환선비동이전 말미 배송지 주석의 『위략』 서융전에는 관련 기록이 없다.

166년, 후한 환제 연희 9년에 대진 국왕 안돈(안토누스)의 사신이 일남군에 도착하여 상아, 코뿔소 뿔, 바다거북을 헌상하며 처음으로 교류가 이루어졌다.[49] 안돈은 로마 제국 황제 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스의 '안토니누스'를 음역한 것으로 추정된다.[46] 그러나 로마 측 기록에는 사신 파견 기록이 없고, 헌상품도 인도아프리카 산물로 보여 로마 상인이 황제 사신을 사칭했을 가능성이 제기된다.[49] 일남군은 현재 베트남 사회주의 공화국 후에 부근 후한의 군이다.

3. 2. 위략 (魏略)

위환(239년경~265년)이 저술하고, 429년에 간행된 배송지삼국지에 보존된 《위략》에는 로마 제국의 동부, 특히 로마 이집트 지방에 대한 자세한 묘사가 있다.

《위략》에서는 대진에 대해 다음과 같이 설명한다.

'''"대진(大秦)에는 평상시에는 왕이 없고, 국가에 재난이 있을 경우 뛰어난 인물을 선택하여 왕으로 삼는다. 재난이 끝나면 왕은 해고되지만, 왕은 그것을 원망하지 않는다."'''[50]

이는 로마 공화정에서의 독재관 (dictator)에 관한 기술로 여겨진다. 독재관은 비상시에만 임명되었으며 임기는 6개월이었다.

3. 3. 양서 (梁書)

226년, 대진의 상인 진론(秦論)이 교지(交趾, 오늘날 베트남 북부)에 왔다. 교지 태수 오막은 그를 손권에게 보냈고, 손권은 진론에게 대진의 지리와 풍속에 대해 물었다. 진론은 이에 대해 자세히 대답했다.[47] 진론의 성은 출신 국가인 대진(大秦)에서 유래했으며, 이름은 그리스어 이름 레온에서 파생된 것으로 보인다.[38]

3. 4. 속자치통감장편 (續資治通鑑長編)

1081년의 사건이다. "대진에서 사신이 찾아왔다. (중략) 국왕의 이름은 멸가이령개살(미카일카이저)이라고 한다. 일찍이 900여 년 전에 조공을 바쳤으나 그 후 조공을 바치지 않다가 지금 다시 왔다." 그 900여 년 전에도 대진에서 사신이 왔다는 것은 앞서 언급한 166년에 대진 국왕 안돈이 사신을 파견한 것을 가리키는 것으로 생각된다. 즉, 중국 측(당시는 북송)은 동로마 제국(비잔틴 제국)이 로마 제국을 계승한 국가임을 인식하고 있었다는 것이다. 멸가이령개살은 비잔틴 황제 미카엘 7세 두카스 (재위 1071년 ~ 1078년)로 여겨진다. "카이저"는 로마의 영웅 율리우스 카이사르에서 유래한 "황제" 칭호로 보인다.

보충: 『송사』 권490 열전 제249 '외국 육'의 '불름' 조에서는 북송 원풍 4년(1081년)에 조공 사절을 파견한 '불름국'(동로마 제국) 왕의 이름을 '멸'''력'''이령개살'이라고 기록하고 있다.

4. 지리적 묘사

중국 문헌들은 로마 제국, 즉 '대진'의 지리적 위치와 특징을 묘사하고 있다. '대진'이라는 이름은 '위대한 진(秦)'을 의미하며, 진나라진 시황제가 건국한 왕조에서 유래했다.[3] 이는 로마 제국이 진나라와 동등한 힘을 가진 유토피아적인 땅으로 여겨졌음을 보여준다.[3]

서기 97년, 후한의 장군 반초는 간영을 대진에 사절로 파견했다. 간영은 대진에 직접 도달하지는 못했지만, 파르티아 제국에서 얻은 정보를 바탕으로 로마 제국에 대한 기록을 남겼다.[8][9] 간영의 기록에 따르면, 대진국은 '해서국'(海西國), 즉 '바다 서쪽의 나라'라고도 불리며, 영토가 수천 리에 달하고 400개 이상의 성벽 도시와 수십 개의 속국을 가지고 있다. 도시의 벽은 돌로 만들어졌고, 우체국은 회반죽으로 덮여 하얗게 칠해져 있었다. 또한 소나무, 측백나무 등 다양한 식물이 자란다고 기록되어 있다.[8][9]

간영은 로마의 통치 방식이 왕이 고정되어 있지 않고 가장 유능한 사람을 선택하며, 재앙이 발생하면 왕이 교체된다고 묘사하며 이상적인 시각을 제시했다. 또한 로마의 특산물로 금, 은, 야광 옥, 명월주, 산호, 호박, 유리, 옥수, 붉은 주사, 보석 등을 언급하며, 금실 자수, 금실 그물망, 금으로 칠한 섬세한 다색 실크, 석면 천 등 다양한 직물도 생산된다고 기록했다. 특히 "물 양의 솜털"로 만들어졌다고 하는 고운 천은 실제로는 야생 누에고치에서 만들어진 바다 비단이었다.[8][9]

위환의 《위략》에서는 로마 제국의 동부, 특히 로마 이집트 지방에 대한 자세한 묘사가 나타난다. 나일강지중해의 위치, 알렉산드리아 등의 도시, 그리고 세 개의 큰 구역(나일 삼각주, 헤프타노미스, 테바이드)으로 나뉜다는 내용이 기록되어 있다. 또한 로마의 다양한 식물, 곡물, 가축(말, 당나귀, 노새, 낙타, 뽕나무 누에) 등이 언급되며, 입에서 불을 뿜는 곡예사 등 다양한 볼거리가 있다고 묘사되어 있다.[16]

《위략》은 대진에 속한 여러 봉신국들을 언급하는데, 그 수가 너무 많아 모두 나열할 수는 없지만 알렉산드리아-유프라테스 또는 카라크 스파시누("알라산"), 니케포리움("루펀"), 팔미라("치엘란"), 다마스쿠스("시엔투"), 에메사("시푸"), 알히라("호라트") 등이 있었다.[16] 이들 중 일부는 로마-파르티아 전쟁 중에 일시적으로 정복된 국가일 수 있다.[10] 또한 《위략》과 후한서는 제우그마 콤마게네에 있는 유프라테스 강을 가로지르는 부교("비행교")를 언급한다.[16]

시푸(汜復)는 에메사와 동일시되기도 하지만, 존 E. 힐은 페트라 (나바테아 왕국)일 가능성이 높다고 주장한다.[11]

4. 1. 수도

위환의 《위략》, 구당서신당서 등 여러 기록에서 대진의 수도에 대한 언급이 등장한다. 《위략》에서는 대진의 수도가 강어귀에 위치해 있으며, 왕이 매일 다른 궁궐로 이동하는 5개의 궁궐이 있다고 묘사되어 있다.[14] 일부 학자들은 이 묘사를 로마, 테베레 강, 팔라티노 언덕의 황실 저택으로 보기도 하고, 다른 학자들은 안티오크로 추정하기도 한다.[14]

간잉의 보고서에는 대진의 수도가 "안-투" 즉, 안티오크라고 기록되어 있다.[15] 그러나 구당서신당서는 대진과 "불림"(拂菻; 즉, 동로마 제국)을 동일한 국가로 보면서, 다른 수도(콘스탄티노폴리스)를 언급한다. 이 도시는 "엄청난 높이"의 성벽을 가지고 있었고, ''대식''(大食; 즉, 아랍인)의 지휘관 "모예"(摩拽伐之; 중국어: ''Móyì fá zhī'')에 의해 포위되었다고 기록되어 있다.[16] 프리드리히 히르트는 이 지휘관을 우마이야 왕조의 창시자인 무아위야 1세로 추정한다.[16]

이처럼 여러 도시가 수도로 언급되거나 묘사되어, 대진의 수도에 대한 혼란이 존재한다.[14]

5. 정치와 법률

중국 기록은 로마의 정치 제도와 법률에 대한 정보도 제공한다. 위략의 기록은 로마 공화정의 독재관과 유사한 제도를 묘사한다.[50] 독재관은 비상시에만 임명되었으며 임기는 6개월이었다. 송사는 로마 제국과 비잔티움 제국의 형법을 비교하며, 범죄에 따른 처벌 방식(예: 포에나 쿨레이)을 설명한다.[16]

송사는 경범죄와 중범죄를 구별하며, 중범죄에는 대나무 막대기 200대 형벌이 부과된다고 기술하고 있다.[16] 사형의 형태로 죄인을 "깃털 자루"에 넣어 바다에 던지는 형벌이 있었다고 묘사하고 있는데,[16] 이는 부모 살해범을 자루에 넣어 때로는 야생 동물과 함께 강이나 바다에 던지는 로마-비잔틴 형벌인 포에나 쿨레이(라틴어 "자루에 넣는 형벌"에서 유래)에 해당하는 것으로 보인다.[37] 송사는 또한 비잔티움 제국에서 주조된 동전을 위조하는 것을 법으로 금지했다고 언급했다.[16] 이러한 묘사는 문헌통고에서도 찾아볼 수 있다.[16]

6. 경제와 화폐

고대 로마한나라 시대에 중국으로부터 로마 유리 제품을 수입했고, 중국은 로마 실크를 수입했다.[30][31] 발레리 한센은 로마 제국의 로마 공화국이나 원수정 시대의 로마 동전은 중국에서 발견되지 않았다고 주장했지만,[32] 워윅 볼은 중국 시안에서 티베리우스부터 아우렐리아누스 통치 기간에 주조된 16개의 로마 동전이 발견되었다고 언급하며 이 주장을 반박했다.[33]

콘스탄티우스 2세의 청동 주화, 현대 중국의 카르갈릭에서 발견됨


중국에서 발견된 가장 오래된 동로마 제국 금화인 솔리두스는 테오도시우스 2세 시대의 것이며, 신장 위구르 자치구에서 총 48개가 발견되었다. 반면, 안토니누스 피우스마르쿠스 아우렐리우스 시대의 로마 금색 메달리온은 베트남 오크 에오에서 발견되었는데,[35][34] 이곳은 중국 역사 기록에서 로마인들이 처음 상륙했다고 주장하는 곳과 같은 지역이다.[35][16]

중국 역사서인 ''진서''와 ''문헌통고''는 고대 로마 은화 10개가 로마 금화 1개의 가치가 있다고 언급했다.[16] 로마 금화인 아우레우스는 은화인 데나리우스 약 25개의 가치가 있었다.[36] ''

7. 기독교

대진경교유행중국비는 781년 중국에 세워졌다.


후대, 서기 550년부터 시리아 기독교인들이 실크로드를 따라 정착하여 선교 교회를 설립하면서, 대진 또는 대진은 로마나 로마 교회보다는 이러한 기독교 인구를 지칭하는 데에도 사용되었다.[1] 예를 들어 도교 신봉자였던 당나라 무종 황제가 9세기 중반에 기독교 수도원을 폐쇄했을 때, 황제의 칙령은 다음과 같았다.[12]

대진탑은 한때 네스토리안 교회의 일부였다.


781년 당나라 수도 장안에 세워진 네스토리안 비석에는 그 시점까지 쓰여진 중국 역사에 대한 대진에 대한 지식을 간략하게 요약하고, "광명" 종교(즉, 기독교)만이 그곳에서 행해졌다는 점을 언급하는 비문이 담겨 있다.[16]

8. 인물

중국 역사서에서는 로마와 비잔틴 인물들의 이름을 중국식으로 표기하는 경우가 많았다.[38]

8. 1. 작명 관습

중국 역사서에서 로마인과 비잔틴인의 이름은 들리는 대로 음역되어 중국어로 표기되었지만, 때때로 성씨는 그들의 출신 국가인 대진(大秦)에서 유래하기도 했다. 예를 들어, 226년손권의 동오 궁정을 방문한 로마 상인 친룬(秦論)은 고향의 이름에서 파생된 성씨를 가지고 있으며, 아마도 그리스어 이름 레온 (예: 스파르타의 레온)에서 파생된 것으로 보이는 이름을 가지고 있다.[38] 고대 중국어와 중세 중국어 사이의 한나라 시대 언어에서 그의 이름 "룬"(論)의 발음은 현대 표준 중국어와 상당히 달랐을 것이다. K. 470b *li̯wən / li̯uĕn 또는 *lwən / luən; EMC lwən 또는 lwənh.[38]

로마인에게 "친"이라는 성씨를 부여하는 것은 외국인을 위한 일반적인 중국식 작명법이었다. 예를 들어, 고대 페르시아의 파르티아 제국 출신인 안세고와 같은 사람들은 종종 "안"이라는 성씨를 부여받았는데, 이는 파르티아의 아르사케스 왕조인 "안시"(安息)에서 파생되었다. 소그디아나 출신인 동이란 민족인 소그드인들 역시 종종 "안"이라는 성씨를 부여받았고 (예: 안총장), 특히 부하라 출신들이 그랬으며, 사마르칸트 출신 소그드인들은 "강"(康)이라는 성씨를 사용했는데 (예: 강승회), 이는 트란스옥시아나에 대한 중국어 용어인 강국에서 파생되었다.[39][40][41][42] 중국 역사서에서 안토니누스 피우스 또는 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스에게 주어진 이름은 "안둔"(安敦)이었다.[19][43]

9. 현대 한국의 관점

대진(大秦)은 고대 중국에서 로마를 가리키던 말로, 당시 중국은 로마에 대해 제한적이고 때로는 부정확하게 인식했지만, 양국 간 교류하려는 노력은 있었습니다. 현대 한국은 이러한 역사적 사실을 균형 잡힌 시각으로 바라보고, 과거의 교류를 바탕으로 미래 지향적인 관계를 구축해야 합니다.

9. 1. 국제 관계


9. 2. 문화 교류


9. 3. 역사 인식



고대 중국은 로마를 제한적이고 때로는 부정확하게 인식했지만, 상호 교류하려는 노력은 있었습니다. 현대 한국은 이러한 역사적 사실을 균형 잡힌 시각으로 바라보고, 과거의 교류를 통해 미래 지향적인 관계를 구축해야 합니다.

참조

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[43] 문서 The surname "An" (安) used here for the surname of [[Marcus Aurelius|Marcus Aurelius Antoninus]] is the same as the aforementioned surname used for [[Parthia]]ns and [[Sogdia]]ns.
[44] 위키문헌 後漢書/卷88
[45] 위키문헌 後漢書/卷88
[46] 문서 先帝の[[アントニヌス・ピウス]](「慈悲深きアントニヌス」)の可能性も指摘されている。
[47] 웹사이트 "The Peoples of the West from the Weilue'' 魏略 ''by Yu Huan'' 魚豢'': A Third Century Chinese Account Composed between 239 and 265, Quoted in zhuan 30 of the Sanguozhi, Published in 429 CE" http://depts.washing[...] 2004-09
[48] 웹인용 後漢書/卷88
[49] 웹인용 後漢書/卷88
[50] 문서 이들은 '후한서' 서역 열전 및 '삼국지' 위서 카라스마 선비 동부지역 무사전말미의 [[배송지]]에 의한 주기의 '위략' 서융전으로부터의 인용에 기술이 있다. 『[[후한서|後漢書]]』卷88・列伝78「西域 大秦」:「其王無有常人、皆簡立賢者。国中災異及風雨不時、輒廃而更立、受放者甘黜不怨」。『[[삼국지|三国志]]』「魏書」卷30・列伝30「烏丸鮮卑東夷」:「[[위략|魏略]]西戎伝曰:(中略)大秦國(中略)其國無常主、國中有災異、輒更立賢人以為王、而生放其故王、王亦不敢怨」。



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